Number of the records: 1
SYS m0283036 LBL 00000nam-a22^^^^^3a-4500 003 CZ-CbJVK 005 20251103093009.2 007 ta 008 010219s2000----xr-----e------000-0-cze-d 015 $a cnb000991390 020 $a 80-86005-89-5 035 $a (OCoLC)47951193 040 $a CBA001 $b cze 041 1-
$a cze $h grc 072 -7
$a 14(3) $x Antická, starověká filozofie $9 5 $2 Konspekt 080 $a 14(38) $2 MRF 080 $a 101 $2 MRF 080 $a 177.6 $2 MRF 080 $a 316.474 $2 MRF 080 $a (048.8) $2 MRF 080 $a 14(37/38) $2 MRF 080 $a 14 $2 MRF 100 0-
$a Platón, $d 427 př. Kr.-347 př. Kr. $7 jn19981001996 $4 aut 245 10
$a Symposion / $c Platón ; [z řeckého originálu přeložil František Novotný] 250 $a 4., opr. vyd. 260 $a Praha : $b OIKOYMENH, $c 2000 300 $a 80 s. 490 1-
$a Knihovna antické tradice ; $v sv. 4 500 $a Poznámky 520 3-
$a Zatímco předřečníci boha lásky pouze všestranně opěvují, Sókrates proti chvalořečem staví pravdu vědění vyššího řádu a většího dosahu. Erós nezosobňuje dokonalost, nýbrž touhu po dokonalosti. Způsobuje totiž proměnu celé lidské bytosti, jelikož směřuje duši k nejvyššímu poznání. Lásku sice podněcuje pohled na smyslovou krásu, avšak jedinec, důsledně následující Eróta, postupně poznává jednotlivé formy bezesmyslné krásy. Tento proces vrcholí uzřením skutečné a věčné ideje krásy. Krása pudí k tvorbě, čímž plodí dokonalost a činí tak člověka nesmrtelným. Erós se stává iracionální hybnou silou rozumových schopností a činností. $c okcz $u https://www.obalkyknih.cz/view?isbn=9788086005898 $2 Městská knihovna v Praze 650 -7
$a řecká antická filozofie $7 ph128248 $2 czenas 650 -7
$a láska $x filozofické pojetí $7 ph117230 $2 czenas 650 -7
$a platonismus $7 ph124111 $2 czenas 655 -7
$a monografie $7 fd132842 $2 czenas 700 1-
$a Novotný, František, $d 1881-1964 $7 jk01090667 $4 trl 830 -0
$a Knihovna antické tradice (OIKOYMENH) ; $v sv. 4 910 $a CBA001 FMT BK Citation
Number of the records: 1