Každá lidská bytost pociťuje religiozní rozpoložení, které je pilířem i zkázou náboženství. Veškeré lidské problémy mají religiozní podstatu, neboť v pocitu absurdity neúspěšně hledáme religiozní řešení a při pocitu jistoty religiozní rozpoložení naopak ztrácíme. Absurdní zkušenost je obtížně sdělitelná, jelikož je podmíněna pocitem osamělosti a zespolečenštěním přestává existovat. Lidská bytost může vlastní absurdní situaci pouze autobiograficky vylíčit v naději, že její niterné pocity budou blízké ostatním. Český exilový filozof se snaží prokázat oprávněnost této teze na líčení vlastních životních osudů. Zdroj anotace: Městská knihovna v Praze