Počet záznamů: 1
Nové vymezení středověké filosofie
SYS 1362156 LBL 00000nam-a22^^^^^3i-4500Praha 003 CZ-CbJVK 005 20251118223043.3 007 ta 008 250416s2024----xr-----e------001-0-cze-d 015 $a cnb003683949 020 $a 978-80-7530-552-7 $q (vázáno) 035 $a (OCoLC)1544836509 040 $a CBA001 $b cze $e rda 041 1-
$a cze $h eng 043 $a e------ 045 $a h5u6 072 -7
$a 14(100)"04/14" $x Středověká filozofie $9 5 $2 Konspekt 080 $a (4) $2 MRF 080 $a 821.124 $2 MRF 080 $a 003.2/.6 $2 MRF 080 $a 81'22 $2 MRF 080 $a 101-051 $2 MRF 080 $a 141 $2 MRF 080 $a 14(4) $2 MRF 080 $a 14(100)"04/14" $2 MRF 080 $a (048.8) $2 MRF 100 1-
$a Deely, John N., $d 1942-2017 $7 uk2018992425 $4 aut 240 10
$a Medieval philosophy redefined as the latin age. $l Česky 245 10
$a Nové vymezení středověké filosofie. $p Latinský věk (354-1664) jako éra znaků / $c John Deely ; z anglického originálu Medieval philosophy redefined as the latin age přeložil Anton Markoš 246 30
$a Latinský věk (354-1664) jako éra znaků 250 $a Vydání první 264 -1
$a [Praha] : $b Malvern, $c 2024 300 $a 589 stran ; $c 19 cm 336 $a text $b txt $2 rdacontent 337 $a bez média $b n $2 rdamedia 338 $a svazek $b nc $2 rdacarrier 500 $a Obsahuje bibliografii, bibliografické odkazy a rejstřík 520 3-
$a John Deely (19422017) nám líčí dějiny latinského myšlení, a to z hlediska vývoje sémiotiky, která je podle něj jedním ze základních přínosů latinské civilizace. Deely rozplétá její zápasy od doby Augustinovy přes scholastiku až do první poloviny 17. století, kdy latinský věk předává štafetu novověkému myšlení. Latinská křesťanská filosofie se zabývala především dějinami spásy, usilovala o charakterizaci Boha, světa a člověka v něm, přičemž šlo vždycky o poctivé úsilí vysoce vzdělaných lidí. Deely nabízí příběh, který do latinských staletí vnáší novou perspektivu, než na jakou jsme v novověku zvyklí. Teologické spory odsouvá stranou a současně nabízí možnost pochopit, o co šlo. Dokáže se držet tématu výkladu světa a pokud možno nezabředávat do zákrut středověké teologie či do politických dějin. Augustin z Hipponu jako hlavní otec-zakladatel latinské tradice zavedl do latinského myšlení pojem znaku (signum). Přitom se domníval, že jenom překládá řecký pojem sémeion. Avšak zatímco sémeion se vztahuje pouze k projevům přírodním, signum se vztahuje také k jazyku a lidskému nitru, jež rozhodujícím způsobem přispívají k rozumění. Naše představy, zkušenosti, paměťové stopy atd., věci existující ve světě i ty v naší mysli mohou vystupovat též jako znaky, tj. označovat něco jiného. Tato základní figura je po celá staletí upřesňována a doplňována, aby nauka vyvrcholila v pozdní scholastice Janem od sv. Tomáše alias Johnem Poinsotem (15891644). Nauka možná vyvrcholila, ale svět už neovlivnila: ubíral se jinam, inspirován Poinsotovými současníky, jako byli Galileo a Descartes. Teprve Charles S. Peirce (18391914) se začne obírat středověkou scholastikou (tu pozdní patrně neznal), navazuje na latinské myšlení a buduje novou nauku, sémiotiku, jež je v Deelyho podání paralelou k novověké filosofii, jak se odvíjela u Kanta, a mostem k postnovověkému myšlení. $c okcz $u https://www.obalkyknih.cz/view?isbn=9788075305527 $2 Web obalkyknih.cz 648 -4
$a 354-1664 648 -4
$a 4.-17. století 650 07
$a středověká filozofie $z Evropa $7 ph126228 $2 czenas 650 07
$a evropská filozofie $y 4.-17. století $7 ph120058 $2 czenas 650 07
$a filozofické směry $z Evropa $y 4.-17. století $7 ph158314 $2 czenas 650 07
$a filozofové $z Evropa $y 4.-17. století $7 ph117191 $2 czenas 650 07
$a latinsky psaná literatura $z Evropa $y 4.-17. století $7 ph122193 $2 czenas 650 07
$a jazykový znak $7 ph336003 $2 czenas 650 07
$a sémiotika $7 ph126388 $2 czenas 655 -7
$a monografie $7 fd132842 $2 czenas 700 1-
$a Markoš, Anton, $d 1949- $7 jn20000401734 $4 trl 910 $a CBA001 FMT BK
Počet záznamů: 1