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Des Marianischen Diener, und Dienerin, Lieb- Lob- und Ehr-Bezeugung gegen der Allerseeligsten Himmels- Königin MARIAE, Ihr Lob, und Ehr zu vermehren, Zu Trostreicher Andacht,Und Anmüthiger Ermunterung Vorgetragen Und Uberreichet

  1. Des Marianischen Diener, und Dienerin, Lieb- Lob- und Ehr-Bezeugung gegen der Allerseeligsten Himmels- Königin MARIAE, Ihr Lob, und Ehr zu vermehren, Zu Trostreicher Andacht,Und Anmüthiger Ermunterung Vorgetragen Und Uberreichet

    kniha


    Neyß : gedruckt und zu finden bey Francisca Schlögelin, Verwit. Stadt-Buchdr., [1744] - A1-A12 [=12] l. ; 12°
      Schlögel, Franziska, - Tiskař
    SignaturaNH 577
    PobočkaKde najdu?InfoSignatura
    Zlatá Koruna ( Historické fondy )jen prezenčněNH 577   

    Údaje o názvuDes Marianischen Diener, und Dienerin, Lieb- Lob- und Ehr-Bezeugung gegen der Allerseeligsten Himmels- Königin MARIAE, Ihr Lob, und Ehr zu vermehren, Zu Trostreicher Andacht,Und Anmüthiger Ermunterung Vorgetragen Und Uberreichet
    Vyd.údajeNeyß : gedruckt und zu finden bey Francisca Schlögelin, Verwit. Stadt-Buchdr., [1744]
    Fyz.popisA1-A12 [=12] l. ; 12°
    Provenience Klášter servitů (Praha, Česko)
    Poznámky"CUM LICENTIA SUPERIORUM". Na titulní straně linky z hvězdiček, impresum pod linkou. Vlysky z ozdůbek, signatury, kustody
    Historie vlastnictvíNa titulní straně rkp.: "Conv. S. Mich. Arch. Ang. Vet. Pragae"
    Poznámky k popisovanému exemplářiČást impresa odříznuta při ořezávání svazku knihařem
    Pozn.o vazběVazba polokožená - lepenkové desky potažené hnědě barveným papírem s drobnými černými skvrnami, hřbet a rohy potaženy hnědou kůží, šití na 3 pravé vazy, slepotiskové linky, červená ořízka. Na hřbetu štítek s rukou psanou signaturou 10 G[?]. Odřeno, rohy a hrany poškozeny, hřbet popraskán
    Dal.odpovědnost Schlögel, Franziska, činný 18. století (Tiskař)
    Obsahuje přívazek Die Getreue Dienerin GOttes, Das ist: Trostreicher Bericht von dem Gebett
    Der Wichtigste Gedancken, Eines Gewissenhafften Christens
    Das Schöne, und Theure Eben-Bild Gottes, Von GOTT So Hoch geliebet Von denen Menschen Schändlich verachtet: Das ist die Menschliche Seel, Der Sündhafften Welt Zu Tröstlicher Anmuthung Und Bußfertiger Betrachtung Wie klar, so wahr Vorgestellet. Erste Abtheilung
    Das Schöne, und Theure Eben-Bild Gottes, Von GOTT So schön Gestaltet, Von denen Menschen So abscheulich verstaltet, Das ist die Menschliche Seel, Der Sündhafften Welt Zu Bedencklicher Anmuthung, Und Getreuer Wahrnung Klärlich Vorgestellet. Die anderte Abtheilung
    Die Gute Wirthin, Das ist: Anmüthige Erklärung, Und Erklärte Anmuthung, Auff die wichtigste Frag: Warumb das Christliche Frauen-Zimmer sich bemühen soll: Ewig seelig zu werden
    Das Hertzhaffte Weibs-Bild, Das ist: Tröstliche Anmuthungen, Wie? und Warumb? Die Böse Gelegenheiten Von Ehrliebenden Töchtern Hertzhafft zu förchten, Und Heldenmüthig zu fliehen, Dann: Weit davon, bringt Sieg, und Cron
    Der Ehrliebenden Jungfrau Besondere Andachten, Und Glückseelige Erwählung eines Standes
    Der Ehrbahre Bräutigamb in Ehren, das ist: Wahrhaffter Bericht, Wie Jene Junggesellen, so den Ehelichen Stand Zu erwählen gesinnet seynd, Behutsam handlen, und wandlen sollen
    Die vorsichtige Braut, Das ist: Nothwendige Unterweisung, Wie Eine Ehr- und Tugendliebende Braut bey dieser untreuen Welt, In Erwählung eines Stands, absonderlich deß Ehlichen, sich vorsichtig, und behutsam verhalten soll
    Der GOtt-liebende Jüngling, Das ist: Andächtige Vorstellungen, Wie ein frommer Jüngling, oder junger Mensch sich in schönen Tugenden üben, und Tugendsamb verhalten soll
    Die Demüthige Magd, das ist: Nothwendige Unterrichtung, Wie Die Dienst-Botten, in ihren Diensten, Damit sie ihnen den Himmel verdienen, Sich zu verhalten haben
    Die Schädlich, und Schändlich Schamhaffte Büsserin, das ist: Nothwendigste Unterrichtung, für die Unbußfertige Sünderinen
    Das Andächtige Beicht-Kind, Das ist: Heylsame Ermunterung, Zu Vollkommener Beicht, Und Bußfertigkeit, Damit Denen jenigen unandächtigen, und unbußfertigen Christen, welche ihre Beicht, auß Forcht, oder Nachlässigkeit Mit Gefahr ewiger Seeligkeit, und ewigen Schadens gefährlich verschieden; Auß der Gefahr der Sünden, in die Sicherheit wahrer Buß glückseelig geholffen werde
    Das Wahrheit-Liebende Beicht-Kind, Welchen zu Wahrer Bußfertigkeit, Und Reumüthiger Beicht Anmuthende wahrheiten Klar, und Wahr vorgestellet werden
    Das Getreue Beicht-Kind, Oder Heylsame Unterrichtung, Von der höchsten Nothwendigkeit, Deß Steiffen Vorsatz, In Reumüthiger Beicht; Mit Beygesetzten Hülff-Mitteln, Wie In Haltung deß steiffen Vorsatz sich zu verhalten
    Das Fromme Beicht-Kind, Welches Durch trostreiche Anmuthungen Zu Reumüthiger Beicht; Und Frommen Leben Liebreich anführet; Dadurch Sich, und fromme Seelen, in Himmel zu ewiger Seeligkeit Zuführen sich bemühet
    Das Gewissenhaftee Beicht-Kind, Welchem im Gedicht und Geschicht, Das ist: In anmüthigen Gleichnussen Die Wichtigste Nothwendigkeit Reumüthiger Beicht, Wie nutzlich, und Trostreich erwiesen wird
    Das Bußfertige Beicht-Kind, Welches durch Erfreuliche Beyspiel, Deren jenigen Bußfertigen Sündern, die nach abgelegter reumüthigen Beicht, die verlohrne Göttliche Gnad, Seel, und Seeligkeit, glückseeligst erhalten haben
    Das Unbußfertige Beicht-Kind, Welches durch Traurige Beyspiel, Deren jenigen unglückseeligen Sündern, die in ungebeichten Sünden unbußfertig gestorben, und ewig verdorben, Zu Reumüthiger, und vollkommener Beicht, Damit sie auß frembden Schaden behutsam werde, und tröstlich gewahrnet wird
    Konspekt09 - Rukopisy, prvotisky, staré tisky. Vzácná a pozoruhodná díla
    Země vyd.Polsko
    Jazyk dok.němčina
    URLhttps://retris.nkp.cz/zaznam.aspx?katkey=JVKCBNH&zaznamid=100020743
    Druh dok.Staré tisky
    Odkazy (19) - Staré tisky
    Přílohastaré tisky
    Obsahuje přívazek Die Getreue Dienerin GOttes, Das ist: Trostreicher Bericht von dem Gebett
    Der Wichtigste Gedancken, Eines Gewissenhafften Christens
    Das Schöne, und Theure Eben-Bild Gottes, Von GOTT So Hoch geliebet Von denen Menschen Schändlich verachtet: Das ist die Menschliche Seel, Der Sündhafften Welt Zu Tröstlicher Anmuthung Und Bußfertiger Betrachtung Wie klar, so wahr Vorgestellet. Erste Abtheilung
    Das Schöne, und Theure Eben-Bild Gottes, Von GOTT So schön Gestaltet, Von denen Menschen So abscheulich verstaltet, Das ist die Menschliche Seel, Der Sündhafften Welt Zu Bedencklicher Anmuthung, Und Getreuer Wahrnung Klärlich Vorgestellet. Die anderte Abtheilung
    Die Gute Wirthin, Das ist: Anmüthige Erklärung, Und Erklärte Anmuthung, Auff die wichtigste Frag: Warumb das Christliche Frauen-Zimmer sich bemühen soll: Ewig seelig zu werden
    Das Hertzhaffte Weibs-Bild, Das ist: Tröstliche Anmuthungen, Wie? und Warumb? Die Böse Gelegenheiten Von Ehrliebenden Töchtern Hertzhafft zu förchten, Und Heldenmüthig zu fliehen, Dann: Weit davon, bringt Sieg, und Cron
    Der Ehrliebenden Jungfrau Besondere Andachten, Und Glückseelige Erwählung eines Standes
    Der Ehrbahre Bräutigamb in Ehren, das ist: Wahrhaffter Bericht, Wie Jene Junggesellen, so den Ehelichen Stand Zu erwählen gesinnet seynd, Behutsam handlen, und wandlen sollen
    Die vorsichtige Braut, Das ist: Nothwendige Unterweisung, Wie Eine Ehr- und Tugendliebende Braut bey dieser untreuen Welt, In Erwählung eines Stands, absonderlich deß Ehlichen, sich vorsichtig, und behutsam verhalten soll
    Der GOtt-liebende Jüngling, Das ist: Andächtige Vorstellungen, Wie ein frommer Jüngling, oder junger Mensch sich in schönen Tugenden üben, und Tugendsamb verhalten soll
    Die Demüthige Magd, das ist: Nothwendige Unterrichtung, Wie Die Dienst-Botten, in ihren Diensten, Damit sie ihnen den Himmel verdienen, Sich zu verhalten haben
    Die Schädlich, und Schändlich Schamhaffte Büsserin, das ist: Nothwendigste Unterrichtung, für die Unbußfertige Sünderinen
    Das Andächtige Beicht-Kind, Das ist: Heylsame Ermunterung, Zu Vollkommener Beicht, Und Bußfertigkeit, Damit Denen jenigen unandächtigen, und unbußfertigen Christen, welche ihre Beicht, auß Forcht, oder Nachlässigkeit Mit Gefahr ewiger Seeligkeit, und ewigen Schadens gefährlich verschieden; Auß der Gefahr der Sünden, in die Sicherheit wahrer Buß glückseelig geholffen werde
    Das Wahrheit-Liebende Beicht-Kind, Welchen zu Wahrer Bußfertigkeit, Und Reumüthiger Beicht Anmuthende wahrheiten Klar, und Wahr vorgestellet werden
    Das Getreue Beicht-Kind, Oder Heylsame Unterrichtung, Von der höchsten Nothwendigkeit, Deß Steiffen Vorsatz, In Reumüthiger Beicht; Mit Beygesetzten Hülff-Mitteln, Wie In Haltung deß steiffen Vorsatz sich zu verhalten
    Das Fromme Beicht-Kind, Welches Durch trostreiche Anmuthungen Zu Reumüthiger Beicht; Und Frommen Leben Liebreich anführet; Dadurch Sich, und fromme Seelen, in Himmel zu ewiger Seeligkeit Zuführen sich bemühet
    Das Gewissenhaftee Beicht-Kind, Welchem im Gedicht und Geschicht, Das ist: In anmüthigen Gleichnussen Die Wichtigste Nothwendigkeit Reumüthiger Beicht, Wie nutzlich, und Trostreich erwiesen wird
    Das Bußfertige Beicht-Kind, Welches durch Erfreuliche Beyspiel, Deren jenigen Bußfertigen Sündern, die nach abgelegter reumüthigen Beicht, die verlohrne Göttliche Gnad, Seel, und Seeligkeit, glückseeligst erhalten haben
    Das Unbußfertige Beicht-Kind, Welches durch Traurige Beyspiel, Deren jenigen unglückseeligen Sündern, die in ungebeichten Sünden unbußfertig gestorben, und ewig verdorben, Zu Reumüthiger, und vollkommener Beicht, Damit sie auß frembden Schaden behutsam werde, und tröstlich gewahrnet wird

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